7 января 2026 г.
Братья и сёстры, доброе утро, сердечно приветствую вас!
После Юбилейного года, во время которого мы размышляли над тайнами жизни Иисуса, мы начинаем новый цикл катехетических бесед, посвящённый Второму Ватиканскому собору и тому, чтобы заново перечитать его документы. Это драгоценная возможность вновь открыть для себя красоту и значение этого церковного события. Св. Иоанн Павел II, подводя итоги Юбилея 2000 года, сказал: «Я чувствую сегодня как никогда обязанность указывать на Собор как на великую благодать, которой Бог одарил Церковь в XX веке» (Апостольское послание Novo millennio ineunte, 57).
В 2025 году, вместе с юбилеем Никейского собора, мы отмечали и 60-летие Второго Ватиканского собора. Хотя время, отделяющее нас от этого события, не так уж велико, нельзя не признать, что поколения епископов, богословов и верующих [бывших непосредственными свидетелями] Собора, сегодня уже нет. Поэтому сегодня, когда мы чувствуем необходимость не дать угаснуть его пророческому импульсу и продолжать искать пути воплощения его интуиций, важно вновь заново узнать его вблизи — не со слов других или через прежние интерпретации, а перечитывая его документы и размышляя над их содержанием. Ведь речь идет об Учительстве, которое и сегодня остаётся путеводной звездой на пути Церкви. Как учил Бенедикт XVI, «по прошествии лет соборные документы не утратили своей актуальности; наставления, содержащиеся в них, стали даже еще более важными в связи с новыми требованиями Церкви и современного глобализированного общества» (Обращение после Мессы с кардиналами-выборщиками, 20 апреля 2005 года).
Открывая Собор 11 октября 1962 года, святой Папа Иоанн XXIII говорил о нём как о предвестнике зари светлого дня для всей Церкви. Совместный труд множества соборных отцов, прибывших из Церквей на всех континентах, действительно проложили путь к новой церковной эпохе. Опираясь на глубокое библейское, богословское и литургическое обновление, охватившее весь XX век, Второй Ватиканский собор заново открыл лик Бога как Отца, Который во Христе призывает нас быть Его детьми; он рассматривал Церковь в свете Христа — Света народам — как тайну общения и таинство единства между Богом и Его народом; он положил начало важной литургической реформе, поставив в центр тайну спасения и сознательное и деятельное участие всего Народа Божия. Одновременно Собор помог Церкви открыться навстречу миру и распознать перемены и вызовы современности в духе диалога и совместной ответственности — как Церкви, желающей раскрыть объятия человечеству, отозваться на надежды и тревоги народов и содействовать созиданию более справедливого и братского общества.
Благодаря Второму Ватиканскому собору, «Церковь становится словом, Церковь становится вестью, Церковь становится диалогом» (св. Павел VI, энциклика Ecclesiam suam, 67), принимая на себя задачу искать истину путём экуменизма, межрелигиозного диалога и диалога с людьми доброй воли.
Этот дух, эта внутренняя установка должны определять нашу духовную жизнь и пастырскую деятельность Церкви. Нам ещё предстоит более полно осуществить церковную реформу в измерении служения; перед лицом вызовов нашего времени мы призваны оставаться проницательными толкователями знамений времени, радостными вестниками Евангелия, мужественными свидетелями справедливости и мира. Монсеньор Альбино Лучани, будущий Папа Иоанн Павел I, в то время епископ Витторио-Венето, в начале Собора пророчески писал: «Как и всегда, необходима не столько реформа институтов, методов или структур, сколько более глубокая и более всеобъемлющая святость. […] Возможно, что самые обильные и лучшие плоды Собора станут очевидны лишь спустя столетия, созревая через трудные противостояния и неблагоприятные обстоятельства» (Note sul Concilio, 451-453). Поэтому возвращение к Собору, как подчёркивал папа Франциск, помогает нам «вновь поставить Бога на первое место и возвратить Церкви влюбленность в Господа и людей, которых Он возлюбил» (Проповедь в 60-ю годовщину открытия Второго Ватиканского собора, 11 октября 2022 года).
Братья и сёстры, слова, с которыми святой Павел VI обратился к отцам Собора по завершении его работы, остаются для нас и сегодня ориентиром. Он говорил о наступившем часе отправления — о необходимости покинуть соборное собрание, чтобы выйти навстречу человечеству и нести ему благую весть Евангелия, сознавая, что Церковь пережила особый момент благодати, в котором сошлись прошлое, настоящее и будущее: «Прошлое — ибо здесь собрана Церковь Христова с её традицией, её историей, её Соборами, её Учителями, её Святыми. […] Настоящее — ибо мы расстаёмся, чтобы пойти к миру сегодняшнего дня, с его нищетой, его страданиями, его грехами, но также с его поразительными достижениями, его ценностями и его добродетелями. […] И, наконец, будущее — там, в настойчивом призыве народов к большей справедливости, в их стремлении к миру, в их сознательной или бессознательной жажде более высокой жизни — той самой, которую Церковь Христова может и хочет им дать» (св. Павел VI, Обращение к отцам Собора, 8 декабря 1965 года).
Это относится и к нам с вами. Обращаясь к документам Второго Ватиканского собора, вновь открывая их пророческую силу и актуальность, мы принимаем богатую традицию церковной жизни и одновременно внимаем настоящему, обновляя радость выхода навстречу миру, чтобы нести ему Евангелие Царства Божия — Царства любви, справедливости и мира.