7 октября в Риме началась встреча Папы Льва XIV с главами епископских конференций и Восточных Церквей по случаю 10-летия Послесинодального апостольского обращения Amoris laetitia о любви в семье. Папа пригласил иерархов со всего мира, чтобы, как он сказал в своем вступительном слове, собрать те плоды, которые этот важный документ церковного учительства принес местным Церквами, и поделиться ими со всей Церковью. Епископ Клеменс Пиккель, председатель Конференции католических епископов России, участвующий в этой встрече, делится своими впечатлениями.
На эту встречу приглашены главы Восточных Церквей и все председатели конференций епископов со всего мира: всего почти 140 постоянных участников, а также 29 гостей — супружеские пары и специалисты. Тема встречи — Amoris Laetita, «Радость любви». Интересно, что обычно отмечают большие юбилеи папских документов — сто лет или пятьдесят, — но к этому документу решили вернуться уже спустя всего десять лет, это необычно. И это говорит о том, насколько этот вопрос «горячий» и срочный.
Тема встречи — радость любви в семьях, в супружестве, но за этой темой скрывается дефицит радости, потому что семья сегодня — очень уязвимая и хрупкая. Семья — это таинство, но к браку готовятся намного быстрее, чем к священству. Конечно, эти таинства нельзя сравнивать напрямую, потому что священство — сверхъестественное призвание, а супружество — естественное. Поэтому и подготовка к супружеству идет главным образом естественно; теория здесь носит вспомогательный характер.
Сегодня у нас был первый рабочий настоящий день — с утра до вечера с перерывом на обед. Мы много слушали и много говорили, работа была довольно напряженная. Мы сидим в шестнадцати группах за круглыми столами, как во время Синода. Немецкой и русской группы нет, поэтому меня посадили в английскую. Стараюсь! Может быть, после этой недели буду лучше будет понимать английский язык, чем сейчас.
Впечатляет сознание того, что находишься в одном зале с епископами со всего мира — это чувство Вселенской Церкви, неповторимое и прекрасное. Я мало кого здесь знаю, потому что нечасто путешествую и бываю в Риме. Но было замечательно встретиться с Патриархами Иерусалима и Бейрута, или с новым председателем конференции епископов в Германии, или с епископами, с которыми мы вместе были на Синоде, или с теми, с кем встречались во время всемирных встреч молодежи. Чувствуется дух братства, и это успокаивает, потому что я чувствую, что все-таки приехал как будто из другого мира.
Слово, которое сегодня часто повторялось, — это «хрупкость семьи», именно в наше время, в наших конкретных условиях. А второе слово — это «сопровождать», по-английски «to accompany», то есть быть «в компании», идти вместе. Конкретно это значит посещать семьи, а не только ждать, чтобы они сами пришли в храм. Быть отцом, быть братом, создавать чувство церковной семьи — это особенно важно в наших реалиях, где полная семья — с отцом, мамой и детьми — это уже редкое явление. Поэтому очень важно находить время для семей.
Перед началом встречи здесь в Риме мы дома собирали просьбы людей. Правда, ответов, как обычно, было не слишком много, но один ответ, одна просьба звучала особенно часто: «Будьте с нами. Священники, приходите к нам, посещайте, смотрите, как мы живем, с кем и в каких условиях. Выходите, не «прилипайте» к планшету, к телефону, к искусственному интеллекту. Вы станете калеками, если не будете выходить к людям. Познакомьтесь с жизнью своих прихожан».
За нашим столом были два епископа из Африки, которые говорили о трудностях в семьях, и в первую очередь это полигамия, многоженство. Вопрос о том, что делать в таких случаях, остается открытым. Хочется помочь людям, но понять эту культуру бывает непросто. Другой епископ говорил о современных трудностях в семьях в Канаде. Например, это так называемое «сопровождение к смерти», то есть эвтаназия, или то, что государство разрешает однополые браки — всё это огромные проблемы, с которыми Церкви приходится иметь дело. Еще один пример — Филиппины. Мы, может быть, часто думаем: Филиппины, там люди всегда радостные, там Церковь растет. Но епископ рассказал, что сегодня молодежь все меньше готова на венчание, и что Филиппины по ментальности становияся как будто западной страной. И так каждый, в зависимости от того, откуда он приехал, рассказывал о том, в чем особенно нуждаются семьи.
Я тоже рассказал немного о нашей истории, чтобы понимать трудности семьи у нас, в России. Для нас важна история 20 века, в частности история государственного атеизма, который боролся не только против Бога, но и за то, чтобы взять в свои руки воспитание детей. Ясли, детские сады — это была система, чтобы как можно раньше отобрать детей, чтобы воспитателем было государство, а не родители. Конечно, у нас также есть проблемы с разводами. Трудности в экономической области, политическая напряженность, алкоголь и другие зависимости — может быть не так сильно, как раньше, — но сегодня сильно влияют на жизнь семей. Мы уже тридцать лет говорим о возрождении, но часто бывает, что взрослые люди, намного старше своего настоятеля, приходят к священнику как дети к отцу — и, конечно, священника не просто так называют отцом.
Мы очень много говорили, было много информации, и все понимали, что невозможно всё это сразу переработать. Поэтому делали перерыв — не для того, чтобы выйти, а чтобы три минуты побыть в молчании. Все сидели на своих местах в тишине. Когда 160 человек в большом зале молчат три минуты чтобы хоть немного усвоить всё то, что услышали, чтобы потом продолжить выступления. Это было интересно.
Честно скажу, что мне пока немножко трудно. Вначале сказали, что в центре нашей встречи будет молитва. И на самом деле мы молимся — один псалом и гимн в начале встречи, потом в самом конце короткая молитва, даже без крестного знамения и благословения, еще короткая молитва в течение дня. Но для такого события этого недостаточно. Если я действительно хочу дать молитве центральное место, то нужно больше времени, чтобы быть в тишине. Я понимаю, что это не реколлекции, и это не упрек — эта встреча действительно очень важна. Но, к сожалению, во время таких встреч, даже в Риме, молитвы не хватает больше всего.
Вчера у меня была возможность очень коротко поговорить с Папой. Я передал ему привет от католиков в России, особенно от монашествующих, потому что они просили меня об этом. И я обещал ему, что мы за него молимся — то есть молимся по-настоящему, а не просто не просто автоматически, каждый день в христианской молитве. Надеюсь, что это на самом деле так.
Фото Vatican Media и епископа Клеменса Пиккеля