cathmos

После пятилетней реставрации собор Парижской Богоматери вновь распахнул врата для паломников и туристов. Торжественная церемония собрала сотни гостей, включая президента Франции, глав других государств и представителей духовенства. Во время мероприятия прозвучало послание Папы Франциска, прочитанное апостольским нунцием архиепископом Челестино Мильоре. Передает русская служба Vatican News. Святейший Отец выражает признательность всем, кто трудился над восстановлением собора […]

Храм и приход Святого Николая в Волгограде 6 декабря отметили свой престольный праздник. В церкви находятся частица мощей святого Николая Мирликийского, привезённая из Бари. Почтить реликвию можно при посещении храма. А в престольный праздник обычно почитание реликвии святого покровителя и благословение реликварием с частицей мощей проходит с особой торжественностью. А 8 декабря, во 2-е воскресенье Адвента праздновали 125-летие освящения

Дорогие братья и сестры! Сегодня мы слышали одно высказывание апостола Павла, в котором он, как из цилиндра, достает что-то великолепное, глубинное и всегда являющееся плодом его глубоких размышлений о тайне […]

Что значит «адвент»? Латинское слово adventus – это перевод греческих терминов эпифанейя и парусия. На языке Римской администрации этот термин означал официальный визит государственного сановного лица после назначения на пост. Как религиозное понятие (на языке греческой культуры), он же означал ежегодное посещение божеством посвященного ему храма либо мест предыдущих его явлений. Это посещение связывалось с

В субботу 7 декабря Папа Франциск принял в Ватикане делегации, подарившие символы Рождества для площади Святого Петра и Зала Павла VI. Среди участников встречи были представители итальянских городков Градо и Ледро, откуда прибыли 29-метровая ель и вертеп, а также делегация из Палестины: она привезла несколько рождественских яслей, созданных вифлеемскими мастерами. Передает русская служба Vatican News.

Торжество Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, отмечаемое 8 декабря, часто называют новым праздником. Действительно, обязательным для всей Церкви Торжеством оно стало, с точки зрения истории, совсем недавно, в начале XVIII века, а догмат, дающий его полное богословское обоснование, был принят ещё позднее, в 1854 г. Но сам праздник не так молод, как можно было бы думать,